حق البصيرة الشيخ ابن عطاء اللَّه السكندري يقول : « حق البصيرة : هو ما يشهدك وجوده ، لا عدمك ، ولا وجودك » « 1 » . الشيخ أحمد زروق حق البصيرة : هو نور الحقيقة ، القاضي بالتحقيق بحقائق العلم بقرب الحق ، وبه يظهر الكون لا نسبة له في عدمه ولا في وجوده « 2 » . الشيخ أبو العباس التجاني يقول : « حق البصيرة : هو نور الحق وعبادة صاحبها هي المعبر عنها : بالعبودية » « 3 » الشيخ عبد الفتاح الشاذلي يقول : « حق البصيرة : هو نور الإحسان لأهل المكالمة ، وكل ما بعد ذلك ترقي في مقام الإحسان » « 4 » . [ مسألة ] : في وجه التسمية ب حق البصيرة يقول الشيخ أحمد بن عجيبة : « وجه تسميته حق البصيرة : أن البصيرة لما أدركت الحق من أصله ، وغابت عن نور الفروع بنور الأصل ، سميت حق البصيرة : لما أدركته من الحق ، وغابت عن شهود الخلق ، وهذا مقام حق اليقين » « 5 »

--> ( 1 ) د . بولس نويا - ابن عطاء اللَّه ونشأة الطريقة الشاذلية - ص 103 . ( 2 ) الشيخ أحمد زروق - شرح الحكم العطائية - ص 82 ( بتصرف ) . ( 3 ) الشيخ علي حرازم ابن العربي - جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني - ج 2 ص 65 . ( 4 ) عبد الحليم محمود - المدرسة الشاذلية وأستاذها أبو الحسن الشاذلي - ص 394 . ( 5 ) الشيخ أحمد بن عجيبة - إيقاظ الهمم في شرح الحكم - ج 1 ص 68 - 69 .